Las recreaciones históricas favorecen el turismo de interior y fuera de temporada

Si bien en España las épocas ibero-romana, medieval, renacentista y barroca son las más recreadas, en otros países los períodos más populares reconstruidos por la recreación histórica siguen siendo también Roma (y sus enemigos o aliados), la Alta Edad Media, las Guerras Napoleónicas y la Segunda Guerra Mundial. Mientras que en Estados Unidos la Guerra de Secesión es la gran protagonista, o en Japón existe un especial interés por el periodo Edo.

Los cientos de fiestas y recreaciones que se viven en España “desde gladiadores romanos y aguerridos cántabros y astures, a reyes medievales y generales liberales” son sin duda un motivo de celebración en cientos de lugares de nuestra geografía, de exaltación de la artesanía y gastronomía de cada uno de ellos, de participación de las gentes y convivencia con los visitantes. Son también un generador de riqueza económica, de intercambio cultural, de recuperación histórica, de revitalización del folclore y las tradiciones, de consolidación de un pasado recuperado.

En las dos últimas décadas, se ha producido un auge de las fiestas de recreación histórica en España. Estos eventos no solo han aumentado en número, sino que su celebración ha ganado en visibilidad y participación ciudadana. Su creciente audiencia es consecuencia del apoyo y de la difusión dados por los medios de comunicación y las instituciones públicas, que han reconocido la gran proyección de estas fiestas a los que en muchos casos les han otorgado declaraciones de Interés Turístico. Todo esto propició la creación de la Asociación Española de Fiestas y Recreaciones Históricas (AEFRH), en el año 2000 de la que forman parte más de medio centenar de fiestas y recreaciones asociadas. Hoy la asociación tiene una creciente actividad con una asamblea nacional cada año, a la que acuden la mayoría de los socios y que suele concluir con un gran desfile cada fiesta con sus trajes característicos (la próxima será en del 9 al 11 de mayo en Xinzo de Limia (Ourense) para festejar los 25 años de la Cibitas Limicorum), presencia en ferias, actividades en colaboración con otras asociaciones similares en distintos países, encuentros divulgativos, captación de nuevos socios, etc.

Aunque hay fiestas grandiosas que mueven a decenas de miles de participantes entre los actores y los espectadores, hay también otras más modestas pero que son importantes para el lugar donde se celebran y el hecho que conmemoran. Como ejemplo, valgan algunas de las más recientes, incorporadas a AEFRH: Lvdvs Bergidvm Flavivm de Cacabelos (León), primera fiesta astur y romana, en la que se recreaba la vida lúdica de Bergidum con olimpiadas de adultos e infantiles, diversos juegos de precisión romana y fiestas varias en torno al vino y en la que se da vida a numerosos personajes de la época, disfrutando al máximo del esplendor que proporcionaban las minas de oro que en este territorio tenía el Imperio. Y del siglo I al XIX, Apresamiento del General Riego en Arquillos (Jaén) que recuerda un triste suceso, la esencia del fin del Trienio Liberal, Riego, un líder militar y político, fue capturado tras el fracaso del Trienio Liberal y la restauración del absolutismo en España, juzgado sumariamente y condenado a muerte. La recreación permite preservar la herencia cultural y profundizar en la comprensión del pasado. Y de nuevo a los tiempos más antiguos, en el siglo II se sitúa la Semana Vaccea de Lugnasac de Cabezón de Pisuerga (Valladolid), una ceremonia de marcado carácter agrario que recrea la vida de las tribus prerromanas de los vacceos asentados desde siglos en esta localidad en el momento en que los romanos irrumpen en el poblado indígena.

El Alcalde de Zalamea de Zalamea de la Serena (Badajoz). La historia es bien conocida gracias a la obra maestra de Calderón de la Barca y se representa todos los años en la segunda quincena de agosto en el escenario real en el que tuvieron lugar los hechos que relata la obra en la que enfrentan el sentido del honor y la honra de un hombre hecho a sí mismo como Pedro Crespo, que se toma la justicia por su mano cuando es nombrado alcalde y por tanto juez civil contra el fuero militar o jurisdicción castrense. En torno a hechos del siglo X hay otras dos fiestas recién incorporadas a la Asociación, Los Monteros de Espinosa en Espinosa de los Monteros (Burgos), una historia de leyenda que sigue creciendo cada año con su clásica representación teatral sobre los guardianes de los condes de Castilla y, posteriormente, de todos los reyes de España hasta que dejaron de existir en 1931 con la llegada de la Segunda República. El Fuero de Castrojeriz de Castrojeriz (Burgos) es uno de los fueros más antiguos de la Castilla medieval, datado en el año 974. Este fuero fue otorgado por el rey Fernán González, un importante noble de la época y el primer conde de Castilla. En la recreación se unen charangas, música en directo, cuentacuentos en una jornada festiva en el que, desde 2023, ostenta el título de ser uno de los Pueblos Más Bonitos de España.

La larga presencia árabe en España durante ocho siglos también ha dado lugar a destacados hechos que merecen conmemorarse como la Entrega de Mulinat as Sikka de Molina de Segura (Murcia), una de las pocas fiestas de Moros y Cristianos incluidas en AEFRH que dura dos semanas, en las que la localidad se vestirá de historia, color y tradición con un variado programa de actividades combinando el respeto por las costumbres ancestrales con propuestas innovadoras. La Embajada Mora Nocturna de Almansa (Albacete), curiosamente se celebra por la noche lo que abre muchas posibilidades a la celebración, con un juego de sonido, luz y color, actores amateurs, técnicos y especialistas que ponen lo mejor de sí mismos para conseguir unos resultados espectaculares que se superan año tras año, sentando bases, concretando ideas, perfilando detalles e introduciendo novedades que enganchan al espectador. La Rebelión del Joraique de Tahal (Almeria) cuenta la historia de El Joraique (Alonso de Aguilar) fue un bandolero morisco nacido en Tahal en el siglo XVI que estuvo enrolado como corsario berberisco en el norte de África, desde donde realizaba saqueos a las costas del sur de España. Acabó enrolado como miliciano en la sublevación morisca de Abén Humella de 1568, la denominada "Guerra de las Alpujarras".

Mejora de la recreación

Muchas de las primeras fiestas de recreación que se celebraban en España, y ante el escaso interés de las instituciones hacia la cultura, hizo que las nuevas “recreaciones” se centraran en unas actividades que, pese a poseer una escasa vocación divulgativa, atraen a un número mayor de visitantes y generan mayores beneficios a la industria hostelera. La omnipresencia de las empresas de “mercados medievales”, las baratas réplicas de trajes y objetos de época (muchas veces fabricados en China o India) sin ninguna clase de criterio cronológico y cultural, inadecuadas para la época que supuestamente se recrea. Todo ello hace frecuente la existencia de caballeros castellanos del siglo XIII con yelmos “de antifaz” de tipo Gjermundbu, un modelo noruego del siglo X, o que supuestos almohades vistan armaduras laminares de cuero, rodelas otomanas, sables o espadas curvas, y caftanes modernos.

Afortunadamente, todo eso ha cambiado y hoy las propias asociaciones que promueven estas fiestas son las primeras en preocuparse por buscar la máxima fidelidad de todo lo que se usa en una recreación. En general, el progresivo aumento en los niveles de autenticidad, gracias al alto nivel de conocimientos adquiridos y a la gran habilidad artesanal de los fabricantes que hacen, por ejemplo, yelmos forjados a mano, réplicas exactas de armas o indumentaria tejida con telares de accionamiento manual, ha creado una brecha entre los grupos con una vocación de autenticidad y aquellos que conciben esta actividad como una simple diversión. En paralelo a la celebración de las fiestas se han creado museos, centros de interpretación, jornadas culturales, juegos “scape room”, exposiciones y actividades que ayudan a comprender mejor los hechos históricos que se rememoran.

De interés en todos los campos

También hay que reconocer que las distintas administraciones públicas valoran y apoyan estas recreaciones con fondos de ayuntamientos, diputaciones, Comunidades, estatales y hasta fondos europeos o de Erasmus. También muchas fiestas y los ayuntamientos donde se celebran apuestan porque estas celebraciones sean reconocidas como Fiestas de Interés Turístico Regional, Nacional o Internacional para lo que deben cumplir una serie de requisitos. Actualmente hay 156 las Fiestas de Interés Turístico Nacional, 82 de Interés Internacional y varios cientos de Interés Regional, título éste que se consigue con cierta facilidad. Administraciones, asociaciones, los protagonistas y los ciudadanos que las viven las apoyan con determinación.

Porque las fiestas y celebraciones históricas y el turismo que promueven son creadoras de riqueza. En los lugares donde se celebran proliferan los mercadillos o mercados de época que venden artesanía, ropa, libros, bisutería, productos gastronómicos... los restaurantes, bares y cafés, por su parte, muestran su buena cocina tradicional o de vanguardia, sus exquisitas tapas, sus vinos y especialidades y su arte en elaborar todo; los alojamientos, desde los hoteles con muchas estrellas a las casas rurales, pensiones y campings logran llenar sus habitaciones; los comercios de todo tipo seducen a los visitantes con sus productos y ofertas y, en general todo el mundo sale ganando favoreciendo el turismo que es la principal industria de este país. Se estima que el negocio de las recreaciones históricas ha creado en España 400 empresas y factura más de cien millones de euros.

Pero, además, este tipo de fiestas que, lógicamente, se celebran casi siempre en las fechas en que sucedió el hecho que se conmemora, favorece el turismo fuera de temporada y atraen a gran número de visitantes. Un ejemplo, en Teruel, la ciudad con menos habitantes de España “apenas 35.000” se llegan a concentrar durante dos o tres días hasta 100.000 personas en la celebración de Las bodas de Isabel de Segura que conmemora la historia o leyenda de los Amantes de Teruel. Y eso que es en el mes de febrero con temperaturas bajo cero en muchos casos.

También, evidentemente, favorece el turismo rural ya que muchas de ellas tienen lugar en pequeñas localidades donde no hay grandes hoteles, sino casas rurales o de huéspedes, pensiones y alojamientos turísticos.