La Paliza

Esta es la historia de una paliza

Esta es la historia de un saco

Esta es la historia de tres goliardos

Esta es la historia de O´Lixeiro que lo metieron en un saco

Los tres monjes errantes se divierten.

Cuelgan de una rama de un gran roble el saco con O´Lixeiro dentro, y empiezan a divertirse:

-Per favore, per favore, per favore, ¿por qué te metiste en el saco?, sal de ahí, decía un goliardo.

-Por Dios, por Dios, O´Lixeiro, sal del saco, decía otro

-Por Dios, por Dios, que salgas de ahí. Le decía simulando ser el alguacil.

-Por Dios, por Dios, por Dios, O´Lixeiro, que te vamos a ayudar, sal de ahí, le decían

Nuevos garrotazos tremendos.

-Por Dios, por Dios, por Dios, que no le pegues. Decía uno de los clérigos errantes.

-Per favore, per favore, per favore, por la Virgen del Perpetuo Socorro, no lo golpees.

-Por Dios, por Dios, por Dios, por la Virgen de los Desamparados, no le des. Le decía un goliardo, gustándose.

- Por Dios, por Dios, por Dios, hombre, por favor, que no le zurres

-Por Dios, por Dios, que le has roto la cabeza.

Y “zas”, otra tunda de palos.

-Por Dios, por Dios, por Dios, salgase del saco, hombre. Decía un goliardo.

-Per favore, per favore, per favore, ¿No le da a usted vergüenza, meterse en un saco? --Le decía otro de los clérigos errantes

- Per favore, per favore, per favore, lo hace solo para llamar la atención, repetía el goliardo

-Por Dios, por Dios, por Dios, hijo, no le pegues.

-No le pego. No le pego.

-Que es un hombre de la Iglesia.

-Que es un eclesiástico, por Dios, por Dios, decía el goliardo.

-Que es un representante de la iglesia

Otra tunda de palos.

-Pero si ya lo dejé.

-No lo vuelvas a hacer, que es un representante de Dios.

Y otro garrotazo tremendo.

-Por los clavos de Cristo, que es un hombre de la Iglesia

-Por los clavos de Cristo, que es un eclesiástico, decía un clérigo

- Por Dios, por Dios, por Dios, ten un poco de conmiseración, que es tu prójimo.

Y otro garrotazo.

Esta vez se oyó un ruido, tal vez un chasquido de huesos, y se empezó a ver fluir sangre.

-Por Dios, Por Dios, en la cabeza nunca.

-La necesita para pensar en la ley divina, decía un goliardo

-No vuelvas a hacerlo. Por Dios, por Dios, por Dios, decía un monje errante

-Esta vez le has dado en la nariz y está sangrando.

-Y es la sangre de un eclesiástico, de un representante de Dios. Decía el clérigo

-Bueno, dejadlo ya, que ha tenido bastante. Vámonos. Le decía uno de los Goliardos

-Hay que bajarlo del árbol. Decía otro.

Lo bajan, lo dejan tirado y simulan irse.

Al cabo de uno minutos, O´Lixeiro empieza a moverse poco a poco

O´Lixeiro trata de salir del saco.

Los goliardos simulan que se van. Pasan unos minutos. Con voces nuevas:

-Hay que ayudar a ese pobre hombre.

-Hay que ayudar a ese hombre dice uno de los goliardos simulando ser un labrador que acaba de llegar.

-¿Qué le habrá pasado?

-¿Cómo se habrá metido dentro de ese saco? Decían entre ellos

-Hay que sacarlo.

-Hay que pedir ayuda.

-¿Se encuentra bien?, ¿se encuentra bien?

-Contéstenos, por Dios, por Dios, por Dios, que queremos ayudarlo.

-Díganos algo.

Simulaban no saber nada.

-¿Cómo se habrá metido ahí?

-¿Cómo se habrá metido ahí? Señor, por favor que en los sacos no hay que meterse nunca.

-¿Quién es usted, señor? Contéstenos.

-Soy el obispo Chemary el Escriba-no.

-¿El obispo Chemary el Escribano?

-Nos está tomando el pelo, los obispos no se meten en los sacos.

-Está enajenado.

-Que lo suban otra vez.

-Hay que darle jarabe de palo para que aprenda que no es el obispo, está loco.

Vámonos ya, vámonos ya. Ya vendrá un feligrés que lo ayude a bajar.

Y lo dejaron allí unas horas.

Al cabo de un tiempo, volvieron los goliardos:

-¿Pero quién estará colgado de ese árbol?, simulando ser rústicos campesinos.

-Vamos a ver quién es, que hay que ayudarlo, por Dios, por Dios, lo que debe de estar sufriendo.

Simularon que lo iban a ayudar. Lo descolgaron del árbol y lo dejaron en la tierra unos minutos.

-Hay que ayudar a este hombre, por favor, que está sangrando.

El obispo debió de pensar que era su salvación.

De nuevo, todos lo subieron al árbol y empieza la función de nuevo.

Así repitieron la paliza durante días y días.

Lo dejaban recuperarse unos días y otra paliza, engañándolo de diferente forma.

Le cortaron la punta de la lengua, y lo dejaron lisiado de las dos manos.

Le faltaban numerosos dientes y la nariz destrozada.

La pierna sana ya no la podía mover.

¿Crees que se le habrá quitado su pederastia ????

¿Crees que se le habrá quitado su mariconería ????

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• Goces y sufrimientos en el Medievo
• Los enanos
• El sueño de un marino cántabro y el sueño de un orfebre andalusí

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